啊哈年会

“忠诚”:第133届年度会议主题和报纸呼吁

玛丽·贝思·诺顿,克莱尔·邦德·波特,布莱恩·w·奥格尔维|2017年10月1日

l忠贞与不忠是人类依恋的两种形式,经常与政治历史联系在一起。然而,忠诚在多个层面发挥作用。无论是个人还是群体,人们都致力于社区、亲人、原则、领袖、国家、宗教、意识形态或身份认同。忠诚稳定了人类社会,巩固了政治和社会等级,促进了勇气和怯懦,掩饰了道德沦丧,并引发了革命。维持旧忠诚或设计新忠诚的决心可以成为建立国家、发动战争、改变和设想人类社会的新形式或捍卫维持传统生活方式的机构的基础。

忠诚需要沟通、仪式和想象。它们可以是霸权主义的,也可以是大众意识强大转变的结果。忠诚也可以通过传播思想来传播,或者采取怀旧的形式,分散人们对当代问题或复杂事物的注意力。无论是社会、文化、宗教、经济还是政治,忠诚都可以构想出一条通往乌托邦未来的道路,将那些对未来构成障碍的人认定为不忠诚或永远忠诚于外部群体。忠诚的分歧也可能带来一个问题:例如,在什么情况下,对政党、信仰或社区的忠诚会压倒对国家的忠诚?

我们对比较各时,空间和人类经验的冲突或改变忠诚的问题的提案 - 无论是宗教,民族,性别,国家还是其他 - 以及它们如何形成变革的轨迹。在革命之后,新政权的反对者通常面临着宣誓效忠之间的选择 - 因此背叛了他们承诺忠诚和监禁,流亡或执行的价值观和领导者。与这样的正式公开困境,调节私人生活可能涉及的往往心照不宣,具体的世代,或作为抵制陈旧的期望和服从的形式忠诚。

忠诚可以包含广泛的人类依恋,可能基于政治、家庭、种族、种族、宗教、阶级、氏族、文化、党派、经济、国家、地区、与军队的关系、婚姻、性别和性别。提议的小组可以处理忠诚之间的关系,忠诚和不忠诚之间的关系。不忠可能有多种形式:例如,革命、叛国、违背承诺、拒绝信仰或国家语言、外迁或性不忠。此外,在家庭、宗教、种族、国家和社区之外生活或脱离家庭、宗教、种族、国家和社区的决心,虽然经常引起法律问题,但也不可避免地将这些行为定位为同时忠诚和不忠。忠诚于自我或原则可能会引发履行,同时,对不忠实的指控可能导致羞耻,排斥甚至死亡。对自己原则的不忠可能是一个必要的妥协,以忠诚于比自我更大的东西:心爱的别人,国家或共同宗教主义者。

我们期待着富有的富人和各种各样的建议,探讨这些问题。然而,建议既不是他们与主题的关系也不是弱势群体。该计划委员会将根据个人优势评估所有提案。

玛丽·贝思·诺顿(康奈尔大学)是美国心脏协会的候任主席;她将主持第133届年会。Claire Bond Potter(新学院)是2019年项目委员会主席,Brian W. Ogilvie(马萨诸塞大学阿默斯特分校)是联合主席。


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