年度会议特征

人类世有什么大不了的?

来自AHA20的思考

镭射气富尔顿|4月27日,2020年4月

mY父亲在大气科学中掌握了博士学位,研究飓风的机制,并相信气候变化是一个恶作剧。In leaving my hometown behind, I’ve stepped out of a world where the rhythms of nature are fixed and safe, where a spring so warm that the Southern Hemisphere catches fire is nothing but a thaw come early, and into one where the vagaries of the weather represent monumental shifts in our existence—a world where the sunshine outside my window is a reflection of corporate greed, systemic environmental collapse, and human error on an unprecedented scale.

像北冰洋拍摄的那样的弓头鲸只是与历史学家在AHA20呈现的人体相关的迷人主题之一。

像北冰洋拍摄的那样的弓头鲸只是与历史学家在AHA20呈现的人体相关的迷人主题之一。GPA照片档案,美国部门的州/ Flickr / CC By-NC 2.0

虽然气候变化的影响及其与人类的关系似乎与大气科学等领域最直接相关,但历史学家也已经开始研究这一现象。在2020年美国心脏协会年会上,许多学者提出了一个紧迫的问题:作为历史学家,我们如何在这样的世界中运作?

学者们曾给出了这个世界的名字:人类人。在整个周末进行面板标题和全体列表中的术语是指一个拟议的地质时代,其中人类行动已成为地球环境和生态系统中的定义力。这是一个滑溜的词。毕业的学者们同意的是,我们居住在人体上的人在开始时不同意:16世纪?工业革命?或者是20世纪50年代?It’s a term with many definitions and interpretations, and while the discourse around the Anthropocene tends to swirl around the foreboding reality of anthropogenic climate change, conversations at the 2020 AHA annual meeting revealed that historians may be uniquely poised to extract new forms of knowledge from the Anthropocene.

John R. McNeill(Georgetown Univ。),2019年AHA总裁,相信,通过将像传统档案研究中的古因素一样结合新技术,我们可以做到这一点。在他的总统地址,McNeill想知道我们是否可能正在接近“高峰文件” - 当他提出时,当书面文件会产生递减的回报时,比基因,蛋白质和激光雷达(光检测和测距)的非文绪来源变得较小。他建议,他建议,在17世纪米兰爆发了瘟疫的死亡登记。面对这些档案来源仅武装了文本研究的工具,历史学家可能会对疫情的名称和数量学习大量的群体 - 但是通过分析蛋白质,素质涉及同一文件的页面,可以获得分析的能力取消名称的职员的饮食。牙齿,麦克尼尔提醒我们,是人类的日常生活,营养和压力的日常记录,与树干中的环构成了植物本身的清晰传记。历史来源使用牙齿使我们能够获得新版本的童年健康历史,这可能延伸到儿童健康上的书面文本。

通过学习使用所需的工具来了解这些来源,并且通过从多学科团队中参与研究,McNeill建议,我们可以延长我们的历史感,重新分配了经常使一些书面文本更容易获得的权力和特权,甚至重组学术就业市场,鼓励远离期间和地区的专业,并朝着重视工具和合作专业知识的系统。

历史学家可能是独特的准备,以提取人类人类的新形式的知识。

在整个AHA20中,我看到历史学家呼应了McNeill的地址并建立了这样的档案重塑,从字母和期刊转向来源,如奶牛,卫星,风和河流。在凯特·布朗(马萨诸塞州理工学院)主持的会议中,“法医历史:乌马塔纳州立大学蒙大拿州立大学的历史学家的新材料来源和方法,蒙大拿州立大学。),Bathsheba Demuth(棕色大学)和梅根黑(伦敦经济学院)探讨了美国西部,全球气候变化,捕鲸和矿物驱动帝国主义的养牛行业的历史。进入会议,我不确定预期 - 从传统的档案角度来看,我很难想象如何像莱克承诺一样,牛可以“创造许多历史”。

结果是:我以为自己了解的历史被惊人地、丰富地改写了。勒坎请来了动物行为学专家坦普尔·格兰丁的作品,从奶牛的角度而不是牛仔的角度来讲述赶牛的故事。他证明,绘制出长角牛独特的视觉平面可以解释为什么牛仔在牛移动时骑在牛的后面或旁边——这是对牛复杂的社会性质的一种反应。在这种情况下,赶牛不仅仅是人类的一项里程碑式的事业,在这一事业中,牛是没有头脑的货物,而是两个社会动物共生合作的“扩展文化”的一个实例。

芭丝谢芭·德穆斯(Bathsheba Demuth)通过描述露脊鲸(一种生活在俄罗斯和阿拉斯加之间的白令加海域的长须鲸)的文化,同样重塑了新英格兰的捕鲸产业。露脊鲸至少生活了两个世纪,是一种极度群居的动物。德穆斯解释说,通过反复潜水和浮出水面,鲸鱼“做了让它们生活的地方更有活力的工作”,将深海中的营养物质向上移动。周边地区的土著文化认为鲸鱼是生活在自己国家的动物——19世纪50年代,来自新英格兰的水手入侵了这个国家,他们认为鲸鱼不过是珍贵石油的来源。最终,通过与捕鲸船的反复互动,露脊鲸似乎了解到,高高的扬基船并不想接近浮冰的边缘,所以它们躲在那里,“拒绝”,用德穆斯的话来说,“为资本主义而死。”那段时期的文本来源称鲸鱼“野性”、“害羞”、甚至“精明”,反映出人类演员的一种新意识,即鲸鱼在迫使捕鲸业放弃白令海峡作为捕鲸地点的过程中所扮演的有意识的角色。

从非人类演员的角度解释的听证历史不仅具有新的见解,而且在文本分析中缺乏一定的味道味道。布朗总结了在全体会议上的“福市历史”的这种基本价值:“人们撒谎。松树没有。“

在我们的历史中处理人类世可能意味着不仅仅是选择新的资源来工作。

但在我们的历史中解决人体主义可能意味着不仅仅是采取新来源与之合作。在全体会议期间,人类学家ZOE TODD(Carleton大学)谈到了我们当前生态状态的许多名称,这些名称与人类对地球 - “首都”和“白至义的-CEN”脱颖而出的责任不均匀。我们已经到了当前的历史地位,托德争辩,通过特定行动者的行为 - 并撤消他们的工作,我们必须拆除白色至上的历史,并重新配置与土地,水和地球的关系。托德敦促历史学家去审查历史思想,并转向土着,非西方宇宙的指导,取代“提取,扩张,统治和死亡”的全球逻辑,互惠,血缘关系和关系。

这在实践中是什么样的?我不确定,但有些学者指向这项工作的方式。在“空气,风和天空:历史的全能和无形的力量”会议,Alyssa Kreikemeier(波士顿大学),Elaine Lafay(Univ。宾夕法尼亚州),Ela Miljkovic(休斯顿)和劳拉·乌拉里(大学德克萨斯州埃尔帕索的德克萨斯州德克萨斯州德克萨斯州追查了定居者殖民主义对美国西部和墨西哥气象的影响。在她的北方北部的“肺师”寻求对结核病的清新固化的陈旧墨西哥的帐户中,认为,新墨西哥州的空气本身就会导致其作为美国国家的接受。同样地,Lafay同样地调查了定居者的德克萨斯州的“北方”风作为用于衡量可行的土地的政治仪器可能是适用于白色定居点的政治仪器。Ryan Emanuel(北卡罗来纳州立大学),在“替代电流:环境历史的新方法”期间,描述了腰部部落之间的互惠关系,他是成员和腰河他的北卡罗来纳州。审查转移生态条件和洪水增加,Emanuel问:土着祖先的价值可以帮助我们思考人工排水吗?他的腰河历史并不是一种关于过去的静态叙述,而是目前的行动和活动知识资源。

任何关于人类世的讨论的主题都是充满争议和分歧的:它是什么?我们应该如何称呼它?命名之后,我们应该如何继续前进?无论“人类世”是什么,或者可能会变成什么样子,作为历史学家,我们面临的挑战是作为行动者和研究者生活在这个时代。作为生活在人类世的历史学家,我们有责任解开过去的复杂性,正如麦克尼尔在他的总统演讲中提醒我们的那样,过去可能真的超越了我们习惯称之为历史的范畴,进入了被麦克尼尔错误地称为史前的范畴。但我们也必须努力应对我们现在的行动所具有的分量,因为它们是我们正在书写的未来历史以及整个地球生态范围的原材料。如果从AHA20人类世的探索中有什么教训的话,那就是这是一个我们任何人都不能忽视的历史任务。


镭射气富尔顿is a historian of medicine, gender, and crime holding a master’s in American history from the University of Rochester. Their current research focuses on gendered uses of the insanity defense in 19th-century New York state. They tweet @rebfulton.


标签:年度会议特征研究环境历史词干史


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